نفس صااااافية

فى ذكريات مقدرش اخبيه وفى احزان لازم تموت معايه وفيه نفس

طموحة وقلب وثاب وعقل نافذ كل دا فى انسان انسان بيحب يعيش

زى ما ربنا خلقه مش زى ما الناس عوزه. هو ليه الناس بتزعل

بعضها وبتزعل من بعضها ليه؟ هل علشان عوزين يكونو زى

الناس اللى معاهم حاجات كتيره ولا ياترى هما عوزين ايه, مش

عارف صراحة بس انا جربت ان اكون سعيد وجربت ان اكون غير

سعيد اكتشفت ان السعاده سهلة مش عوزه عقد وكلاكيع, تجرب

معايه بص ياسيدى سلم على الناس كلها وابتسم فى كل الوجوه ولما

تيجى تنام ارمى وراء ظهرك اى زعل يعنى ناااااااام ابيض ولو

مجوز ومخلف بوس اولادك قبل ماينامو وخدهم فى حضنك وبوس

زوجتك من رئسها سعتها هاتحس انك مالك الدنيا ولو مش مجوز زى

حلاتى يبقى اعمل بالكلام اللى فات وكمان فى حاجه مهمة اوى انك

تكون قريب من ربنا لما تكون قريب منه هايسعدك وهيسهلك حجات

كتيره اوى لان احنا بجد منسواش حاجه من غيره وكمان فى حاجه

مهمة اوى وهاتكون الاخيرة ان شاء الله انك تغسل عنيك كل شويه

مش تغسلها بالماء لأ تغسلها بالدموع ازى بص ياسيدى افتكر النبى

وهو بيبلغ دعوة ربنا, قومه عملو فيه ايه وشوف هو تعب اد ايه

علشان يوصلك الاسلام .قوم توضئ وصلى ركعتين بالليل وادعى

ربك .ارفع ايدك وقوله يارب محتاج لك على فكره انت عارف

نفسك ايه الحاجه اللى بتخليك تعيط جرب ومش هاتندم

الـعــاهـــــراتــــــ

   كنت ولا زلت احفظ لسانى عن قول الفوحش وسلط اللسان ولكنى شعرت بما يشعر به الكثيرون ان نوعيات طفت على السطح كانت نواة فى جرم قد انتفخت نفخة الجيفة بعد موتها كنت لا ارى من يحمل النعش قبل ذالك لفقر صاحبه ولكن الان يتهافتون على حمله كأنه ولى من الأولياء فأى الفريقين نحترم فريق العاهرات الذين ظللن متمسكين بعهرهن ومدافعين عنه الى اخر لحظة ام الفريق المتحول الذى اصبح من العباد ويريد ان يأم المصلين لقد تاهت البصلة التى نسير عليها وانا شخصيا مدعو من الرسول انى اذا شاهدت رجل يرتاد المساجد ان اشهد له بالايمان .فاين اذا معيار الموازنة اين ؟.ولكنى استطيع ان اقول ان اصحاب السبق هم الفائزون لانهم يعرفون بعيونهم وصدقهم وشجاعتهم ولكن بقيت اشكالية. هل السواد الاعظم من الناس يستطيع ان يفرق اعتقد لا .لانهم يحتاجون الى دراسةعلم الرجال فى زمن العاهرات